Le tourisme devient plus facile et les voyages plus difficiles. Aujourd'hui, découvrir un temple où les Ainu pratiquent des rituels animistes peut être aussi difficile que de rejoindre le village de ce peuple à travers les forêts enneigées d'Hokkaido au début du 20e siècle. Si vous souhaitez visiter le japon pour y vivre une expérience authentique et qu'un simple coup d'œil à une vitrine de musée ne suffit pas, vous êtes confronté à un véritable défi. Voici quelques suggestions pour voyager au japon.
Kanazawa - le temple des ninjas !
Comme tout souverain, le Shogun craignait la résistance armée et interdisait la construction de fortifications et de bâtiments à caractère défensif. La construction de châteaux était interdite, mais la fondation de temples était autorisée, ce qui a ouvert la voie à des seigneurs féodaux ingénieux. L'un d'entre eux, Myoryuji à Kanazawa, est célèbre pour avoir été un lieu propice aux ninjas. Les guerriers invisibles et furtifs auraient eu ici leur terrain de jeu : de nombreuses défenses trompeuses, des trappes, des passages cachés dans les murs et des cachettes à taille humaine incitent à se faufiler, à chercher des cachettes et des endroits pratiques pour attaquer - ou pour se défendre. Le sol dit "rossignol" émettait un son sous pression dès que quelqu'un se glissait dans la pièce et marchait dessus. Le temple était donc un donjon ou un poste caché et un moyen astucieux de contourner la loi. Grâce aux tunnels cachés, en cas d'attaque, les défenseurs étaient en mesure d'alerter le seigneur dans le château situé à quelques centaines de mètres. Ce fascinant système de labyrinthes intérieurs ne peut être visité qu'en groupe avec un guide japonais et il vaut la peine de réserver ce circuit japon à l'avance sur prestige-voyages.com
Nikko - le pouvoir du Shogun !
Nikko, située dans les montagnes, attirait les ascètes et les ermites, et les pèlerins et les reclus suivaient leurs traces. La fraîcheur du lac de montagne et les couleurs des vastes prairies étaient appréciées par l'élite de l'ancien Tokyo et Nikko devint une station estivale populaire à l'époque Edo. Lorsque le shogun Tokugawa Iemitsu a fondé le mausolée de son ancêtre, le fondateur du shogunat, un voyage à Nikko a pris une signification supplémentaire. Le shogun détenait le pouvoir réel sur le pays et rendre hommage à ses ancêtres était bienvenu pour des raisons politiques, en plus d'assurer la permanence du règne de la famille.
Pas moins de 15 000 artisans ont travaillé sur le plus grand complexe de temples de Nikko, le Tosho-Gu. Même aujourd'hui, la taille du complexe est impressionnante, et au XVIIe siècle, il était un témoignage impressionnant de la puissance du fondateur : 55 bâtiments ont été érigés sur une superficie de 80 kilomètres carrés, dont 23 pavillons principaux ! Même les écuries, ornées d'un relief représentant trois singes sages, illustration du principe confucéen "ne pas voir le mal, ne pas entendre le mal, ne pas dire le mal" et s'abstenir de faire le mal, sont passées à l'histoire et à la culture populaire. Ce circuit touristique au Japon ressemble au son du mot "singe", d'où l'association du sculpteur. C'est cette représentation qui a imprégné la culture de toute la région et qui, avec le temps, s'est étendue à des cercles de plus en plus larges. Dans le monde occidental, le proverbe a pris une expression différente et est interprété comme une feinte d'ignorance de la part de personnes souhaitant éviter toute responsabilité, et dans les milieux mafieux, il signifie même une conspiration du silence.
Matsumoto : une ville d'art, des gravures sur bois au pop art !
Lieu plus contemporain, Matsumoto a une histoire inhabituelle et des habitants tout aussi intéressants. Ceux-ci ont montré leur force et leur engagement à plusieurs reprises, par exemple lorsqu'ils ont sauvé de la démolition le seul château en bois du Japon au XIXe siècle. Considéré par les autorités de Tokyo comme une relique d'une époque révolue, il ne correspondait pas à la vision d'une ville moderne. Les habitants ont donc veillé à ce que le "château des corbeaux" noirs, qui a abrité 23 générations d'administrateurs, continue de servir leur communauté. Cent ans plus tard, lorsque les grenouilles ont disparu de la rivière Metoba, les habitants y ont vu non seulement la preuve d'une contamination de l'environnement, mais aussi un mauvais présage, et ont fait tout ce qu'ils pouvaient pour ramener les amphibiens. Ils ont nettoyé la zone, modifié les règlements sur l'eau et construit le Kaeru Daimyojin Frog Temple, dans l'espoir du retour des amphibiens et des esprits gardiens shintoïstes. Dans les années 1970, ces arguments religieux et rituels ont séduit les Japonais plus que la conservation de la nature, et les grenouilles sont réapparues et sont devenues la mascotte, l'emblème et le symbole reconnaissable de la ville, reproduit sur les souvenirs de vacances au Japon.